……早上好。
我是东北伊塔可。
今天早上，天还没亮我就出门了。
因为九月已过半，清晨的风也完全变了样。
……我想，要去看秋天的花草，就是现在了。
🌾 秋日七草，是不吃的
春日七草，是做成七草粥来吃的。
为了祈求无病无灾，在新年过后享用。
秋日七草，则不一样。
只是用来欣赏的。
不采摘，不烹煮，也不做成粥。
只是，看着它们在那里静静绽放。
……就是这样的七草。
我总觉得，这该是何等的奢侈。
有人为它们取名，不是为了吃，而是为了看。
而这些名字，流传了上千年。
📜 千余年前，屈指细数之人
据说，秋日七草源于《万叶集》中的两首和歌。
作者是山上忆良。
第一首写道：“秋日原野上，繁花正盛开，屈指细数来，恰有七种在。”
第二首，则列出了它们的名字。
胡枝子花 芒草 葛花 石竹花
败酱草 兼又兰草 朝颜花
……七种。
这便是，秋日七草。
胡枝子、尾花（芒草）、葛、石竹、败酱草、兰草、朝颜。
人们认为，这里的“朝颜花”指的并非现在的牵牛花。
主流的说法是，它指的是桔梗。
当然也有指代其他花朵的说法，所以不能断言。
……要是能直接问问一千多年前的人就好了。
我的工作虽然是通灵，但也没法那么随心所欲。
🔤 记忆口诀：“OSUKINAFUKUHA”
有一个记忆口诀。
O・SU・KI・NA・FU・KU・HA。
- O … 败酱草 (Ominaeshi)
- SU … 芒草 (Susuki)
- KI … 桔梗 (Kikyo)
- NA … 石竹 (Nadeshiko)
- FU … 兰草 (Fujibakama)
- KU … 葛 (Kuzu)
- HA … 胡枝子 (Hagi)
只有一点需要注意。
和歌里出现的是“尾花”，而“ススキ (Susuki)”是它的另一个名字。
所以，这与其说是严格按照首字母排列，不如说是一个为了方便记忆的谐音口诀。
……只要把它当成是这么一回事来用就好了。
🌫️ 在晨雾弥漫的原野上
日出前的原野，是一片白色。
晨雾低低地笼罩着，只有草尖浮现其上。
首先是尾花。
这个，马上就找到了。芒草的穗子在雾气上缓缓摇曳。
接着是胡枝子。在土坡上，小小的红紫色花朵仿佛要洒落下来一般。
葛，缠绕在栅栏和树木上。……这种草，不懂得什么叫客气。
败酱草。细长的茎秆顶端，聚着一簇簇黄色的小颗粒。
石竹，花了我一些时间才找到。混在草丛里，比想象中要小呢。
桔梗。……在土坡上方，只有一株。听说现在在野外已经很少见了，所以我有些惊讶。
然后。
兰草，没有找到。
无论我怎么走。
👧 在河边，多了一个人
从原野下到河边时，身后传来了脚步声。
切蒲英：“……伊塔可姐姐。早上看你不在家。”
伊塔可：“……是来找我的吗？”
切蒲英：“是来散步的。碰巧而已。”
碰巧，散步到河边。
……就当是这样吧。
我屈起手指，重新数了一遍。
六种。
切蒲英：“芒草这种东西，不是到处都有吗？”
伊塔可：“……是啊。”
切蒲英：“有那么稀奇，值得被列入七草吗？”
伊塔可：“……并不是因为它稀奇才被选中的。”
切蒲英：“……这话怎么说？”
伊塔可：“因为秋天的景色里，需要它。”
切蒲英沉默了一会儿，抬头望着一株芒草。
切蒲英：“……确实，没有这个就没有秋天的感觉了。”
在这种地方，她倒是很坦率。
之后，我们两人坐了一会儿。
切蒲英开始在河滩上排列石头。
找到了六种，就摆了六颗大石头。
没找到的那一种，就用一颗小石头代替。
伊塔可：“……那是？”
切蒲英：“是兰草的份。把没有的东西就那么空着，感觉也挺奇怪的。”
……这孩子，时常会做这样的事。
把我想要说的话，先一步用行动表达了出来。
🍁 找不到的花草，也无妨
兰草，直到最后也没能找到。
据说，这种草如今在野外比过去更难见到了。
一千多年前的人屈指细数时，它一定就在触手可及的地方吧。
……没有的，就是没有。
但是，我觉得这样也挺好。
如果目的只是集齐七种，那只要把照片摆在一起就行了。
更重要的，是寻找和漫步的那段时光。
晨雾散去的速度。
衣摆被草上露水浸湿的感觉。
鸟儿鸣叫一声，复又归于寂静的瞬间。
……这些东西，并不包含在集齐的七草之中。
但那份感受，却实实在在地留了下来。
🌙 总结
- 秋日七草是：胡枝子、尾花（芒草）、葛、石竹、败酱草、兰草、桔梗
- 与春日七草不同，是用来欣赏而非食用的
- 据说源于《万叶集》中山上忆良的两首和歌
- “朝颜花”指的是桔梗这一说法较为有力（但尚无定论）
- 记忆口诀是“OSUKINAFUKUHA”，但只是作为谐音助记
今天，找到了六种。
明年，就算集不齐七种也没关系。
……只要能再次去寻访，便好。
关于我的事，请看伊塔可的主页。
关于那个碰巧在河边的孩子，请看切蒲英的主页。
……那么。
祝你有个安稳的秋日。
我是东北伊塔可。